Info Ramadhan : Sholat Isyroq, Pahalanya setara Pahala Haji dan Umroh

Sholat Isyroq, Pahalanya setara Pahala Haji dan Umroh

jetemarket.com Hai, jeter’s ijinkanlah kami berbagi info keren tentang Sholat Sunnah 2 Rekaat tapi dengan pahala yang luar biasa besar, setara dengan pahala Haji dan Umroh, yaitu Sholat Isyroq, Pahalanya setara Pahala Haji dan Umroh.

Segala puji bagi Allah, Rabb yang berhak disembah. Shalawat dan salam kepada Nabi kita Muhammad, keluarga, para sahabat, dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik hingga akhir zaman.

Masih banyak diantara kita yang belum mengetahui shalat yang satu ini. Shalat ini dikenal dengan nama shalat isyroq. Sesuai waktunya, Shalat isyroq masih terhitung sebagai shalat Dhuha, namun dikerjakan lebih awal.

Yuk, Simak penjelasannya berikut ini.

Asal Penamaan Shalat Isyroq

Penyebutan shalat ini dengan shalat isyraq berdasarkan penamaan dari sahabat Ibnu ‘Abbas.

Dari ‘Abdullah bin Al Harits, beliau berkata,

أن ابن عباس كان لا يصلي الضحى حتى أدخلناه على أم هانئ فقلت لها : أخبري ابن عباس بما أخبرتينا به ، فقالت أم هانئ : « دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي فصلى صلاة الضحى ثمان ركعات » فخرج ابن عباس ، وهو يقول : « لقد قرأت ما بين اللوحين فما عرفت صلاة الإشراق إلا الساعة » ( يسبحن بالعشي والإشراق) ، ثم قال ابن عباس : « هذه صلاة الإشراق »

Ibnu ‘Abbas pernah tidak shalat Dhuha sampai-sampai kami menanyakan beliau pada Ummi Hani, aku mengatakan pada Ummi Hani, “Kabarilah mengenai Ibnu ‘Abbas.” Kemudian Ummu Hani mengatakan, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah shalat Dhuha di rumahku sebanyak 8 raka’at.” Kemudian Ibnu ‘Abbas keluar, lalu ia mengatakan, “Aku telah membaca antara dua sisi mushaf, aku tidaklah mengenal shalat isyroq kecuali sesaat.” (Allah berfirman yang artinya), “Mereka pun bertasbih di petang dan waktu isyroq (waktu pagi).”1 Ibnu ‘Abbas menyebut shalat ini dengan SHALAT ISYROQ.2

Keutamaan Shalat Isyroq

Dari Abu Umamah, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

مَنْ صَلَّى صَلاةَ الصُّبْحِ فِي مَسْجِدِ جَمَاعَةٍ يَثْبُتُ فِيهِ حَتَّى يُصَلِّيَ سُبْحَةَ الضُّحَى، كَانَ كَأَجْرِ حَاجٍّ، أَوْ مُعْتَمِرٍ تَامًّا حَجَّتُهُ وَعُمْرَتُهُ

“Barangsiapa yang mengerjakan shalat shubuh dengan berjama’ah di masjid, lalu dia tetap berdiam di masjid sampai melaksanakan shalat sunnah Dhuha, maka ia seperti mendapat pahala orang yang berhaji atau berumroh secara sempurna.” 3

Dari Anas bin Malik, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

« مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ فِى جَمَاعَةٍ ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ ». قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « تَامَّةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ »

“Barangsiapa yang melaksanakan shalat shubuh secara berjama’ah lalu ia duduk sambil berdzikir pada Allah hingga matahari terbit, kemudian ia melaksanakan shalat dua raka’at, maka ia seperti memperoleh pahala haji dan umroh.” Beliau pun bersabda, “Pahala yang sempurna, sempurna dan sempurna.” 4

Tata Cara Pelaksanaan Shalat Isyroq

Shalat isyroq dilakukan sebanyak dua raka’at. Gerakan dan bacaannya sama dengan shalat-shalat lainnya.

Berdasarkan hadits-hadits yang telah dikemukakan, shalat isyroq disyariatkan bagi orang yang melaksanakan shalat ber jama’ah shubuh, dan dilakukan di masjid. Lalu ia berdiam untuk berdzikir hingga matahari terbit, kemudian ia melaksanakan shalat isyroq dua raka’at.

Ketika berdiam di masjid dianjurkan untuk berdzikir. Menurut banyak ulama, dzikir di sini bentuknya umum, bisa dilakukan dengan membaca Al Qur’an, membaca dzikir, atau lebih khusus lagi membaca dzikir pagi.

Waktu shalat isyroq sebagaimana waktu dimulainya shalat Dhuha yaitu mulai matahari setinggi tombak, sekitar 15-20 menit setelah matahari terbit.

Hal ini sebagaimana keterangan Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin5 dan Al Lajnah Ad Daimah6 mengenai pengertian matahari setingi tombak.

Faedah Berharga Lainnya dari Hadits di atas

  • Dalam hadits yang telah disebutkan diatas, terdapat ajakan atau dorongan untuk melaksanakan shalat jama’ah shubuh di masjid.
  • Sangat dianjurkan memanfaatkan waktu pagi untuk beribadah dan bukan diisi dengan bermalas-malasan seperti kebiasaan sebagian muslim yang justru mengisi waktu selepas shubuh dengan tidur pagi. Sayang sekali jika waktu pagi yang ternyata sedemikian mulia ini disia-siakan.
  • Dianjurkan berdiam setelah shalat shubuh untuk berdzikir hingga matahari terbit sebagaimana hal ini dicontohkan oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam.An Nawawi dalam Shohih Muslim membawakan bab dengan judul ‘Keutamaan tidak beranjak dari tempat shalat setelah shalat shubuh dan keutamaan masjid’. Dalam bab tersebut terdapat suatu riwayat dari seorang tabi’in –Simak bin Harb-. Beliau rahimahullah mengatakan bahwa dia bertanya kepada Jabir bin Samuroh,أَكُنْتَ تُجَالِسُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-“Apakah engkau sering menemani Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam duduk?”Jabir menjawab,نَعَمْ كَثِيرًا كَانَ لاَ يَقُومُ مِنْ مُصَلاَّهُ الَّذِى يُصَلِّى فِيهِ الصُّبْحَ أَوِ الْغَدَاةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَإِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ قَامَ وَكَانُوا يَتَحَدَّثُونَ فَيَأْخُذُونَ فِى أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ فَيَضْحَكُونَ وَيَتَبَسَّمُ.“Iya. Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam biasanya tidak beranjak dari tempat duduknya setelah shalat shubuh hingga terbit matahari. Apabila matahari terbit, beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam berdiri (meninggalkan tempat shalat). Dulu para sahabat biasa berbincang-bincang (guyon) mengenai perkara jahiliyah, lalu mereka tertawa. Sedangkan beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam hanya tersenyum saja.”7
  • Dianjurkan berdzikir setelah shalat shubuh, bisa dengan membaca Al Qur’an atau membaca dzikir pagi.
  • Benar bahwa pahala mengerjakan shalat isyroq dua raka’at adalah sama nilainya dengan pahala haji dan umroh. Akan tetapi shalat ini tidak bisa menggantikan ibadah haji dan umroh.

Semoga bermanfaat dan semoga Allah menolong kita menghidupkan sunnah yang mulia ini. Segala puji bagi Allah yang dengan nikmat-Nya segala kebaikan menjadi sempurna.

Anda juga bisa menggunakan berbagai aplikasi alarm sholat di PlayStore jika perlu.

Footnote:

  1. QS. Shad: 18
  2. HR. Al Hakim. Syaikh Bazmoul dalam Bughyatul Mutathowwi’ mengatakan bahwa atsar ini hasan ligoirihi (hasan dilihat dari jalur lainnya).
  3. HR. Thobroni. Syaikh Al Albani dalam Shahih Targhib (469) mengatakan bahwa hadits ini shahih ligoirihi (shahih dilihat dari jalur lainnya).
  4. HR. Tirmidzi no. 586. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini hasan.
  5. Lihat Syarh Al Arba’in An Nawawiyah, Syaikh Muhammad bin Sholih Al ‘Utsaimin,hal. 289, Daruts Tsaroya, cetakan pertama, tahun 1424 H.
  6. Fatwa Al Lajnah Ad Da-imah no. 19285, 23/423, Darul Ifta’.
  7. HR. Muslim no. 670.

Penulis Asli: Muhammad Abduh Tuasikal

Sumber : rumaysho.com/meraih-pahala-haji-dan-umroh-melalui-shalat-isyroq

Koleksi Busana Muslim dari Bikhoir

Addar
Koko Katun
Kombinasi Batik
Khoir
Koko Katun
Batik Jogja
Umar
Koko Katun
Kombinasi
Azzam
Baju Koko
Kombinasi Batik
Bikhoir
Baju Koko
Blue Batik
Rp 150,000 Rp 140,000 Rp 150,000 Rp 150,000 Rp 140,000

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.

Kategori Produk